وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . عضو . . . نائب رئيس اللجنة . . . الرئيس عبد الله بن قعود . . . عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز حكم الكاسيات العاريات السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 8487 ) : س 2 : هل يجوز أن نعتقد كفر النساء الكاسيات العاريات لقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها » ( 1 ) الحديث ؟ ج 2 : يكفر من اعتقد حل ذلك منهن بعد البيان ، والتعريف بالحكم ، ومن لم تستحل ذلك منهن ولكن خرجت كاسية عارية فهي غير كافرة ، لكنها مرتكبة لكبيرة من كبائر الذنوب ، ويجب الإقلاع عنها ، والتوبة منها إلى الله ، عسى أن يغفر الله لها ، فإن ماتت على ذلك غير تائبة فهي تحت مشيئة الله كسائر أهل المعاصي ؛ لقول الله عز وجل : { إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ } ( 2 ) وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . عضو . . . نائب رئيس اللجنة . . . الرئيس عبد الله بن قعود . . . عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز من حلل حراما أو حرم حلالا فتوى رقم ( 2204 ) : س : قد حصل نزاع بين إخواننا المسلمين في تركيا في هذا الحديث : « من حلل حراما أو حرم حلالا فقد كفر » ( 3 ) ، هل يعد من حلل حراما أو حرم حلالا من الكافرين أو من المذنبين ، وما معنى قوله : ( كفر ) في الحديث ، أوليس بينه وبين

--> ( 1 ) صحيح مسلم اللباس والزينة ( 2128 ) , مسند أحمد بن حنبل ( 2 / 440 ) , موطأ مالك الجامع ( 1694 ) . ( 2 ) سورة النساء الآية 48 ( 3 ) سنن الترمذي الزكاة ( 658 ) , سنن النسائي الزكاة ( 2582 ) , سنن ابن ماجة الزكاة ( 1844 ) , مسند أحمد بن حنبل ( 4 / 214 ) , سنن الدارمي الزكاة ( 1680 ) .